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是禅，关怀是禅，平衡是禅，适度是禅。从心理状态来说，安详是禅，睿智是禅，无求是禅，无伪是禅。从做人来说，善意的微笑是禅，热情的帮助是禅，无私的奉献是禅，诚实的劳动是禅，正确的进取是禅，正当的追求是禅。...
峻毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
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表现。自喻为教育界的耕牛，且以倡导东方人文精神与教育为己任。 对于物质文明之发展过速，而人文思想与伦理道德未能获得平衡与同等的重视，一直深感遗憾。故积极致力于儒佛思想提升，并吸取世界文化之优点，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html
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分配工作：儒家要突破“分别性”，而佛教要突破“依他性”。儒家的伦理修养使自我脱离自私所造成的我物分别。可是，“依他性”构成人生本身的生物与心理的基础，而只有佛教能突破这个最后的我执。换言之，儒家能平衡...
梅谦立
|佛学论文|因明|五明|
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因为你现在能注意到这样多不同的目标。比较 起来，在开始的阶段中，你挣扎著要去觉知一种或者两 种目标。然而当你的心突然体验到强烈的贪心或者嗔心 时，你还是会很容易失去平衡。所不同的是，现在你心 ...，或者刻意下功夫去观察它们。（注解：强有力的 正念是用来形容心的状况。这时心中的五力，既是 信，精进，念，定，慧是处于平衡的状况。这种心境 的发展是通过连续不停的修习的力用而成的）。 56....
西亚多 乌 德加尼亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html
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，既颂扬了佛德，也使身心平衡地进入最佳状态。而在佛法的弘扬方面，佛教音乐对中国佛教的深入民间，更是起了功不可没的作用。中国传统文化本身就有，以“礼乐”为本，礼为外在规范，乐乃内在和乐的特色。历史上很多...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
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但又相互渗透、互为依存，绞缠在一起，相比较而存在。当两者相对平衡，佛教的发展便相对顺畅；当两者的力量相对失衡，佛教的发展便出现危机。在中国佛教的研究中，两者不可偏废。
汉文大藏经的义理层面与信仰层面...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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的三脚架，没有了三只脚架的其中之一，三脚架就不再是三脚架了；但三只脚的分别必须保持，少了其中之一，脚架势难保持平衡。 按班希尔的理解，华严宗要反对的，是以下两个极端：一是强调事物的个体性和个体间的...
赖品超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015474433.html
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的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（《咏贫士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。” （《咏贫士》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015774439.html
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人家盖一幢别墅！”他还清晰记得饱经忧患的慈母，当时脸上泛起一丝欣慰的微笑。
想着想着，一阵揪心之痛楚涌上心头，悲不自胜，当他踉跄踏上溪边石桥，突然脚下失去平衡，“扑通&...
法云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
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考虑到多方面的制衡力量，而寻求一个最好的平衡点。独裁者因为权力过大，身边又经常聚集一些投其所好的小人（不能投合其脾胃的人，独裁者早已远离或是杀死他了），因此不容易体会到缘起法的关联性，往往只依凭自己的...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html